38.生命意义的问题不可能还原为经验研究。 如果所有认识论上的问题都可以由科学探究 在实践中得到解决,那么,我们可能会觉得,即使所有这些问题在一觉醒来都得到了解决,这仍 然与生命的意义这一问题毫无瓜葛,与美好的人类生活究竟包含着什么这个问题无关。
这段文字所表达的主要意思是:
A.认识论的问题可以通过经验研究获得解答 B.科学的进步并不必然带来美好的人类生活 C.生命的意义就是使人类生活变得更加美好 D.寻求生命的意义无法使用科学探究的方法
39.作为一个拥有五千年不间断文明史的古国,我国拥有十分丰富的非物质文化遗产。 这些 活态的文化不仅构成了中华民族深厚的文化底蕴,也承载着中华民族文化渊源的基因。 但随着 我国现代化建设的加速、文化标准化以及环境条件的变化,尚有不计其数的文化遗产正处于濒 危状态,它们犹如一个个影子,随时都可能消亡。
对这段文字概括最准确的是:
A.文化遗产保护工作要有新思路
B.要重视现代化建设带来的新问题
C.新形势下亟需加强文化遗产保护
D.诸多因素威胁着文化遗产的生存状态
40.在现实生活中,做人的学问往往比做事的学问更具有实用价值、更重要也更难掌握。做事仅靠技术就能________,做人则是一门弹性极强的艺术,讲求的是无法量化和________的分寸感。 做事学一次即有毕业的可能,做人要活到老学到老,要一辈子下功夫。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A.独当一面 学习 B.臻于佳境 复制
C.如鱼得水 把握 D.游刃有余 控制
41.下列每组前后两句中加点的词语含义、用法都相同的一项是:
A.现在他思想很
进步 他要求
进步是好事
B.最近超市的买卖
火起来了 他上了春晚,一下子就
火了
C.你的
辛苦我是看在眼里的 这回真
辛苦了您
D.月色便
朦胧在这水汽里 遥望远山一片
朦胧 42.荀子认为,人的知识、智慧、品德等,都是由后天学习、积累而来的。 他专门写了《劝学》篇,论述学习的重要性,肯定人是教育和环境的产物,倡导________、日积月累、不断求知的学 习精神。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A.孜孜不倦 B.坚忍不拔 C.按部就班 D.一丝不苟
43.文化应该是多元共生的,中国文化要走向国际社会,首先要了解国外社会的文化________。为此,中国电影需要开拓更加宽广的________,寻找更加多元的表达________。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A.需求 领域 方式 B.品位 范围 手段
C.动态 视野 形式 D.价值 题材 手法
44.通过探测重力的微小变化,科学家发现一些地方的地下水越来越少。 尽管卫星数据显示 地下水出现了________,相关部门对这些信号仍然相当________,他们对科学家最近的发现提出了________。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A.警戒 反感 批评 B.枯竭 不满 辩驳
C.危机 谨慎 质疑 D.问题 不安 反对
45.一个民族的文化与精神的健康发展,最重要的标志就是敢于并善于________所有优秀的文化,如我们常常讲,大唐时代长安流行胡乐,并没有使我们的文化出现________。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A.吸收 断裂 B.接纳 蜕变
C.借鉴 浮躁 D.融合 停滞
46.道德楼宇的重建,除了靠制度地基,更要靠个体道德践履的“________”。 因为,道德构 筑,需要你我他的身体力行,在公德的修复链中,没人能________。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A.锦上添花 置身事外 B.大兴土木 独善其身
C.添砖加瓦 抽身其外 D.聚沙成塔 明哲保身
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