44.①按照玄武修仙的故事谒神朝圣,在红墙绿瓦、依山就势的道观和绿树雪景之中,飘然若身在仙境
②问道武当山,不得不去金顶朝拜,路上又不得不经“治世玄岳”牌坊
③玄岳门是典型的道教门洞式建筑,碧色石料与周边环境相得益彰,古朴而飘逸
④这座牌坊又称玄岳门,位于冲虚庵和遇真宫之间,上依武当山,下临丹江口水库,湖光山 色,交相辉映
⑤再到达天柱峰顶太和宫金殿
⑥从玄岳门蜿蜒向上,途经遇真宫、元和观、回龙观、磨针井、太玄观、紫霄宫、朝天宫等地
将以上 6 个句子重新排列,语序正确的是:
A.①②④③⑥⑤ B.②④③⑥⑤①
C.②③④⑥⑤① D.②④⑤①③⑥ 45.①发生家庭婚变,一般人都会低调处理
②这种违逆中国传统道德,利用家丑来制造影响的行为,真是毁人“三观”
③常言道:“家丑不可外扬。 ”
④某些影视明星,却是唯恐天下不知,又是微博发布,又是在新片发布会上大讲此事
⑤把家丑放到如此巨大的舆论场中并持续发酵,形成强大的关注效应
⑥普通人尚且明白这个事理,作为影视明星更应明白 将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
A.①⑥③⑤④② B.①③⑥④②⑤
C.③①⑥④⑤② D.③⑥①④⑤②
46.法官是正义的守护者。 按照现代职业伦理,身为法官意味着私人生活受到更多的限制, 要谨慎出入社交场合,甚至与亲友也要保持适当距离。 在很多国家,都有司法行为规约等文件, 规范和引导法官工作之外的活动。 因而有人说,________。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A.身为法官,公堂内外,岂能不慎
B.法官的尊荣,正在其慎初、慎独、慎交友
C.莫道不近人情,却能善其身
D.司法公正的背后,却是法官孤独的身影
47. 传续文明, 首先是要保护先人留下的物质遗产,比如要保存好图书文献的各种版本。________。犹太文明的传续,就没有完全依赖物质遗产。 传续文明,最核心的乃是 传续先人的精神。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A.但这并不是没有例外的 B.但这只是事情的一方面 C.但这不是完全可靠的 D.但这并不是最重要的
48.以图像的方式再现《诗经》的内容古已有之。 在故宫博物院收藏的商周青铜器中,许多都 有可与《诗经》互证的图案。 到了汉代,又有画家用一支画笔,把人们的目光引向商周时代。 东汉 刘褒画过《大雅》《邶风》,西晋卫协也画过《邶风》。 至南宋,诗经图忽如一树花朵迎风吹开,越来越多的画家以绘画的方式表现《诗经》意象,钱塘人马和之把诗经图的绘制推向了一个高峰。 在 他之后, 随着整个画坛画风的转变, 类似的作品就很少见了。 所以, 扬之水称他的诗经图 “________”。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A.史家之绝唱,无韵之《离骚》
B.前无古人,后无来者
C.空谷之佳人,遗世而独立
D.上承魏晋,下启明清
49.________。 对于自然景观,可以有观赏角度变化后的不同观感,对于讲解景点 历史文化而言,也可以有不同角度、不同表达方式,但却不能用野史等段子扭曲甚至杜撰景观 内涵。 这不是一个合格的导游应该做的,也不利于文化旅游环境的培育,更违背了游客旅游的 初衷。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
B.问渠哪得清如许? 为有源头活水来
C.山重水复疑无路,柳暗花明又一村
D.横看成岭侧成峰,远近高低各不同
50.________。中国人在太空迈出的每一步,都是科技创新的坚实足印。 没有创新 驱动,就不会有航天工程的突飞猛进;没有创新驱动,就不会有空间技术、空间应用和空间科学 的蓬勃发展。 尊重科学、追求卓越,这是中国航天精神,更是大众创业、万众创新背景下转型升 级的引擎所在。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A.航天梦就是创新梦 B.科技无垠,创新无限
C.航天梦助力中国梦 D.科技让梦想成真
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