第一部分 马克思主义哲学原理
1、学习辩证唯物主义和历史唯物主义，可以使人：（B）
A、掌握全部关于人类社会发展历史的知识 B、提高道德素养和精神境界
C、正确认识自然现象 D、妥善处理工作中的一切事情
新增考点：辩证唯物主义和历史唯物主义在人们正确认识社会现象，提高道德素养和精神境界中的作用。
2、在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是（A）
A、人的实践活动 B、人的意识的能动作用
C、人的先知先觉 D、工具的制造与使用
3、人工智能的出现对哲学意识论的意义是（D）
A、否定了物质对意识的决定作用 B、根本改变了人类意识活动的规律性
C、降低了人在意识活动中的主体性 D、表明意识活动与其他物质运动形式的同一性
新增考点：意识的产生、本质及其能动作用。
4、下列各项属于因果联系的有（BC）
A、摩擦生热，热胀冷缩 B、冬去春来，昼夜交替
C、电闪雷鸣，风来雨至 D、实践长才干，勤学出智慧
E、虚心使人进步，骄傲使人落后
新增考点：原因与结果。
5、在现实生活中，今天的现实是由过去的可能发展而来，现在的可能也可以发展为明天的现实。
「答案要点」
这种说法是正确的。
所谡现实性是包含内在根据的、合乎必然性的存在，是客观事物和现象种种联系的综合。现实性作为哲学范畴，不是孤立的、凝固地确认个别事实和理象的实际存在，而是对相互联系、变化发展着的客观事物、现象的综合。现实处于不断发展过程中，它是过去现实发展的结果，又是引起将来的现实的原因、现实性体现着事物联系和发展纵横两方面的整体性质。
现实性和必然性相联系。现实之所以成为现实，是由它内部的深刻必然性决定的。在事物发展中只有必然的东西，才会或将会成为现实的。一个事物尚未出现时还不是现实的。但只要它合乎发展的客观必然性，就迟早一定会变为现实。反之，一个事物当今还是现实的，但只要它丧失了继续存在的必然性，就迟早一定会变为不现实。由于必然性总要通过偶然性来表现，因此在必然性变为现实性的过程中，都要受到偶然性的影响，也无法排除其他可能性的干扰。它可能比较顺利地较早地变为现实，也可能因遇到较大的困难和曲折而较迟地变为现实。同时，现实的某些具体特点、细节、又受偶然性的影响。
新增考点：可能性与现实性。
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