第三章 西欧近代教育思想
一、选择题
1．D 2．A 3．B 4．C 5．A 6．C 7．D 8．D 9．C 10．B
11．B 12．D 13．B 14．C 15．A 16．C 17．D 18．D 19．A 20．A
21．C 22．B 23．B 24．A 25．A 26．B 27．B 28．D 29．A 30．B
31．A 32．B 33．C 34．D 35．D 36．D 37．C 38．B 39．A
二、简答题
1．什么是教育性教学原则？
答：教育性教学原则是德国教育家、心理学家赫尔巴特提出来的，依据心理学和伦理学的广泛研究，他认为，知识与道德有内在联系。人只有认识了道德规范，才能产生符合道德规范的行为。愚蠢的人是不可能有德行的。因而要进行道德教育必须先有知识，先手一般教育。因而，教育性教学的含义就是：教育（道德教育）是通过，而且只有通过教学才能真正产生实际作用，教学是道德教育的基本途径。
对于如何做到通过教学进行道德教育的呢？赫尔巴特认为，首先要求教学的目的与整个道德教育的最高目的保持一致，即养成德行；其次，为实现这个目的，要设立一个近的目标，即“多方面的兴趣”。
在赫尔巴特以前，教育家往往把教学和德育分开，规定各自不同的任务，赫尔巴特的贡献在于，阐明了二者之间的联系，使德育获得坚实基础。但是他把教学完全从属于道德教育，二者等同，具有机械论倾向。
2．简要介绍赫尔巴特的课程理论。
答：赫尔巴特的课程论主要包括三个方面的主张：
第一个基本主张是：课程内容的选择必须与儿童的经验和兴趣相一致。
（1）经验：儿童在日常生活中获得的经验是教学活动赖以进行的基础。但儿童早期的经验并不是完美无缺的（分散、杂乱），需要教学加以补充和整理。反映在教材中则为直观教材。
（2）兴趣：兴趣存在于经验之中，因此，只有与儿童经验相联系的内容，才能引起儿童浓厚的兴趣。它能使儿童保持意识的警觉状态，从而更好的接受教材。
（3）兴趣课程体系
赫尔巴特把多种多样的兴趣分为两大类：经验的兴趣和同情的兴趣。其中经验的兴趣包括经验的、思辨的、审美的；同情的兴趣包括同情的、社会的、和宗教的三种兴趣。各种经验、兴趣对应应设的课程如下图所示：
经验的兴趣 经验的兴趣 自然、物理、化学、地理
思辨的兴趣 数学、逻辑、文法
审美的兴趣 文学、绘画
同情的兴趣 同情的兴趣 外国语、（古典语言和现代语）、本国语
社会的兴趣 历史、政治、法律
宗教的兴趣 神学
第二个基本主张是根据统觉的研究得出的：
新的观念和知识总是在原有的理智背景中形成的，是以原有观念和知识为基础产生的。从这里推理出，课程的安排应当使儿童能够不断地从熟悉的材料逐步过渡到密切相关但还不熟悉的材料。
据此，赫尔巴特提出了“相关”与“集中”的课程设计原则：“相关”就是指学校不同课程的安排应当相互影响，相互联系；“集中”就是指在学校的所有课程中，选择一门科目作为学习的中心，使其他科目都作为学习和理解它的手段（历史和数学）。
第三个主张则是：课程应与儿童的发展相呼应。
文化纪元理论是儿童与课程维度设计选择课程的基础。文化纪元理论认为，在人类历史的早期，感觉在人的认识中起主导地位，以后，想像逐渐发展起来，人类的想象力在诗与神话中得到了完美的体现。最后，当理性发展起来时，人类就进入到成年。不同时代的文化成果集中反映了人类认识的不同发展水平。儿童个性和认识的发展重复了种族发展的过程。
3．简述赫尔巴特的教学理论。
答：要理解赫尔巴特的教学阶段论，首先有必要了解他的“专心”和“审思”这两个概念。所谓“专心”，是指在某一时间内只专心研究某一个东西而不考虑其他东西。所谓“审思”，是指把一个又一个“专心活动”统一起来。
赫尔巴特认为兴趣可以分为四个阶段：注意、期待、要求、行动。
在此基础上，他提出了教学阶段论：教师应采取符合学生心理活动规律的教学程序，有计划、有步骤地进行教学。他把教学过程分成4个连续的阶段：
一是明了。指教师讲解新教材，把教材分解为许多部分，提示给学生，便学生领悟和掌握。这时，学生的心理处于“静止的专心”状态，其兴趣阶段是注意，教师适合用叙述的方法传授知识。
二是联想。指通过师生谈话把新旧观念结合起来。教学的任务是把前一阶段教师所提示的新观念和学生意识中原有的旧观念结合起来。这时，学生的心理表现为动态的“专心”。其兴趣阶段发展到“期待”新的知识；教师的任务是与学生交流，自由交谈是联想的最好方法。
三是系统。指在教师指导下寻找结论和规则，使观念系统化，形成概念。这时，学生的心理处于“静止的审思”状态，兴趣活动处于要求阶段，教师要运用综合的方法，使知识系统化。
四是方法。指通过练习把所学知识应用于实际，以检查学生对新知识的理解是否正确。这时学生的心理表现为动态的 "审思"。其兴趣点在进行学习行动，教学方法主要是让学生做作业、写文章与修改等，对知识进行运用。
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