【审题立意】：今年全国卷的作文题，是将传统和合思想和现代“人类命运共同体”的对接，倡导携手同行，互联互通，一个人可以激励一群人，一群人可以影响一个天的理念。本题检验了考生能否基于理性思考与青年立场，对看似宏大的命题和道理有个性化的理解和思考。写好这篇作文，要求考生具有开阔的国际视野和高远的前瞻意识。在关键能力层面，材料内容虽为单则，但材料的层次划分和内容的梳理整合对考生理解、分析综合和表达应用能力提出了较高要求。如对个体、群体、人类命运共同体关系的阐释和任务呈现的写作目的之间的关系搭建方面，考生要具备相应的关联思维，方能理顺众多信息点间的联系。
作文材料共有四个自然段构成。第一自然段引用了先贤墨子的名言和英国诗人的诗句。关键信息是视人如视己，视他国如己国，“ 没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛”。是观念和理念的引导句。材料的二、三两个自然段是叙述事实，国际社会援助中国，中国援助他国。四句寄言能找到共同点。材料的第四段是写作任务提示，具体情境，写作者身份角色和文体要求，明确了演讲的主题是“携手同一世界，青年共创未来”。
考生应洞察各个信息点间的联系。如材料内容和任务关系层面，应将写作目的与材料内容的关系打通，不可脱离材料内容或抛开任务泛泛而谈，同时还要与写作对象、规定文体特征打通融合，这是本次作文的难点。“携手同一世界”是个体在新时代背景下的生活法则；不论是“世界不是孤岛”的休戚与共，还是“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的人类命运共同体观念，都是即将走向社会的青年人应该深思、理解和认同的内容。而对“个体”“群体”“人类命运共同体”关系的梳理，又使考生必须将自己放入时代背景中去深思，也让自己投身到时代洪流中去砥砺，这是材料基于“立德树人”要求对青年人价值判断的限定和期待。
【同题作文】：民胞物与，天下归仁
尊敬的各位来宾，来自世界各国的青年们：
大家好！
什么是“民胞物与”？
“民胞物与”即泛爱一切人和事物，词出我国北宋时期著名的文学大家张载。他为我们描绘了世界发展的美好愿景。这个愿景的当代阐释应为：尊重彼此的立场，而后求同存异，共谋发展。作为世界青年，要实现民胞物与，就应该有所为。
己所不欲，勿施于人。作为世界青年，应该秉持仁者之心。仁者就是有德之人，有德之人效法天地，“天无不覆，地无不载”，有德就要拥有爱人的能力，推己及人。一代圣贤孟子曾说：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。对待他人的老幼就像对待自己的老幼那样，这样才符合仁者的准则。另辟蹊径，开创一派思想的墨子主张：视人之国，若视其国；视人之身，若视其身。对待有别自己的他人和他国，应该消除分别之心，以无私的态度去施与爱。就像约翰·多恩所言：没有人是一座孤岛，也不要问丧钟为谁而鸣。其实人与人之间的联系就像海岬与大陆，不可分割。培根也曾说：如果没有爱，那么即使身处喧闹的人群中依然会感到孤苦伶仃。德不孤，必有邻，世界在相互交往中要少一些摩擦，多一些理解。
海内存知己，天涯若比邻。作为世界青年，应该加强合作意识。加强合作就应该超越时空的局限，勿作那井底之蛙。在高速发展的时代，世界愈益成为一个整体，无论是科技领域还是文化领域都有了更多的交流与合作。世界需要中国的5G技术，未来也不可或缺。妄图通过贸易壁垒进行人为干预必然会违背经济运行的规律，亦必将自食恶果。莎士比亚的十四行诗滋养了很多人的灵魂，泰戈尔的诗选也珍藏在很多人的书桌里，中国道家主张的天人合一更是一再被重申。在日益严峻的全球生态危机之下，世界青年应具有国际化视域，不拘于一时一地一国一族的局限，为世界社会发展做出应有的贡献。还应勇作主宰未来的弄潮儿，征服时代巨浪，由点点星光汇聚成滔滔星河，璀璨整个世界。
涓滴可以成海，聚沙可以成塔。作为世界青年，应该积极有所作为。有所作为就是从每一件小事做起，为世界发展献出一份力量，不取决于金钱和实力。天下大事必作于细，天下难事必作于易。如在街头一位日本女孩频频鞠躬，只为武汉募捐抗疫物资。如在乡村支教，用知识点燃希望的火种。如在自媒体平台拍摄短视频弘扬传统文化。罗曼罗兰认为大多数人二三十岁已经死了，活成了自己的影子，不断重复着自己。我们将会用实际行动去证明，世界青年将会用青春去迎接挑战，每天都有不同的精彩。
山和山不相遇，人和人要相逢。世界青年怀抱博爱之心同登文化制高点，虽道阻且长，终将溯流而上。这样方能“民胞物与，天下归仁”。
2020年7月7日
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