行高于人,众必仰之
赵璐瑶
尊敬的评委、亲爱的同学 :①
大家好,我是反方一辩。我方的观点是 :行高于人,众必仰之。
这个世界好比一座大熔炉,锻造出一批品质不同的灵魂。这些灵魂出处有阴阳两道,阳道为身正德高之人,其后追随者必以千亿计,而阴道之丑陋奸诈之人,最终会孤独没落。也就是说行高于人,众必仰之 ;阴险小人,众将弃之。②
行高于人,众必仰之,是人的本性使然。“人之初,性本善。”人们携着善意来到这个世界,而人在世间经历的一切又都使人的本质更加凸显,那便是对美好事物的不断渴求,即使有畸形心理的暗苗生长,也无法使这本质的光芒彻底熄灭。否则钟芳蓉怎会毅然选择北大冷门的考古专业?正是“敦煌女儿”樊锦诗放弃优越条件、不顾黄沙扑面奉献自己的高洁品质点燃了钟芳蓉对考古的热爱之火。③
行高于人,众必仰之,符合人的发展需要。周总理日理万机,大爱无私,天下为公,得到全国人民的衷心爱戴。乐于助人的雷锋全心全意为人民服务的精神光芒指引着几代中国少年,成为我们的精神坐标。焦裕禄鞠躬尽瘁死而后已的优秀品质,成为无数共产党人立身报国的指路明灯。还有邓稼先、于敏、季羡林、屠呦呦,钟南山……他们以高贵的品行、杰出的贡献,成为中华民族的骄傲,提起他们,谁能不仰之?④
也许有人会说“木秀于林,风必摧之”。历史上因为种种原因,行高于人而遭受非议的不乏其人,例如屈原、贾谊等。但我要说行高之人,哪怕一时受到不公正对待,也终将被后世仰视,历史最终会给他们以公道,他们的光辉必将照亮千秋万代。⑤
社会的发展总是由“行高于人”之人推动。孔子一辈子确实不得志于君,有时甚至“累累若丧家之狗”。然而,到了汉代,孔子被人尊为圣人,成为“万世师表”。直到现在,孔子学院遍及世界,成为世界了解中国文化的窗口。在构建人类命运共同体的今天,孔子的品行无疑仍在发挥着极其重要的作用。行高于人,众必仰之,是历史发展的必然趋势,历史必将留下品德高尚、行为光明的英雄的跫音。⑥
如今,中华民族巍巍屹立于世界民族之林,这一切与无数令我们仰视的行高之人密不可分。没有新中国第一代科技工作者的无私奉献,就没有我们今天能够领先世界的高铁、5G 等核心技术,所以钱学森、邓稼先众必仰之 ;没有一代代建设者的艰苦奋斗,中华民族贫穷落后的面貌就难以改变,所以王进喜、郭明义众必仰之。⑦
综上所述,行高之人,众必仰之,是由人的本性、人的自身发展需求以及历史发展的需求决定的,也是无数事实证明了的道理。
陈述完毕,谢谢大家!⑧
眉批摘要 ①称呼开篇,表达对评委的尊敬,与同学的亲近, 彰显人文素养。②向评委、听从确认自己属于“反方”并亮明观点——行高于人,众必仰之。③从人性向善的角度,阐明自己的观点。(申明理由)④从人的发展需求的角度阐明自己的观点。⑤反驳正方观点,先承认“木秀于林,风必摧之”的存在,在从历史发展的角度来观察,提出相反的意见,体现辩证思维。⑥从行高于人者对社会发展贡献的角度阐明观点。⑦由历史到现实,阐述科技工作者、祖国建设者的贡献和人民其他们的仰视态度。
⑧总结全篇,重申观点。表达谢意。
[名师点睛]一是文体特征突出。篇首对评委、听众的招呼语;结束有致谢语,主体部分“亮观点”“讲理由”“作结论”层次清晰,内容完整。二是思路开阔,理由充足。为证明“行高于人,众必非之”的正确性,考生从“人性向善”“人的发展”“行高于人者的社会贡献”三个方面说理,并列举樊锦诗、邓稼先、于敏、季羡林、屠呦呦,钟南山等行高于人者受到人们敬仰的事实。三是以退为进,说理辩证。考生在论述的过程中,引入正方观点,先承认“木秀于林,风必摧之”的存在,在从历史发展的角度来观察,提出相反的意见,体现辩证思维.
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