语 文 试 题
一．（6分，每小题3分）
阅读下文，完成1—2题。
18世纪，一位夫人在参观美国杰出科学家富兰克林的实验室时，曾经问道：“您做的这些工作有什么用?”富兰克林反问道：“新生的婴儿有什么用?”现在看来，这位夫人无意中涉及了当时人们普遍不解的一个重大问题——科学的价值。而富兰克林的回答则正代表了近代科学诞生之初多数科学家对科学价值的认识——科学的价值将随着时间的推移而逐渐显现出来。
近代科学诞生之初，并没有显示出重大的实用价值。近代科学家们基本认为，科学是有关自然、社会和意识的系统而符合理性的知识体系。科学的本质体现在发现新现象，提出新问题，创造新知识，建立新的理论和方法。科学的价值首先体现在对客观世界的正确认识与合理解释上。
近现代科学的某些成果，它们的价值并没有都直接体现为现实生产力，而基本体现在认知层面，体现在对真理的追求，对世界的合理性解释。科学的认知价值，曾经而且依然体现在对人类思想解放的推动。历史表明，人类文明的进步首先要有人类思想新的解放。近代科学所特有的注重实证、倡导理性和批判质疑精神，成了启蒙运动思想的核心要素，在推动欧洲社会告别神权迷信和封建统治，进入现代文明社会，发挥了重要的作用。正是由于哥白尼天文学、开普勒天体运动力学、牛顿力学等，使人类形成了对宇宙的唯物论认知；正是由于达尔文的进化论，人类开始从运动、相互作用和发展变化的角度看待生物与人类的起源及进化，形成了科学的生命观；正是由于心理学和认知科学的发展，人类对自身的意识有了更加系统、科学的认知，推动了唯物辩证科学认识论的形成；正是由于普朗克的量子论、爱因斯坦的相对论、玻尔的原子论、薛定谔和狄拉克的量子力学，人类的认知深入到微观、快速运动的物质世界，拓展到广袤的宇宙和宇宙诞生之初，形成了人类新的物质观、宇宙观和时空
观。
今天，科学的认知价值仍对人类的思想进步产生重大影响。目前人类正在探索的基因组、蛋白质组、代谢组、干细胞、脑与认知以及暗物质和暗能量，正在不断完善着的宇宙、生命、人类自身的演化理论和模型，无疑还将引发科学和哲学等发生重大变革，并将进一步推动人类文明的进步。同时，科学中所蕴含的理性思维方式，也影响了人文社会科学的发展，现代经济学、社会学、人类学等人文社会科学，越来越重视数学与建模方法等实证研究思路，并且更加走向定量化。而注重实证性，注重定量化，注重理性、公平、和谐，又恰恰是当今公共治理的核心所在。
1．对“科学的认知价值，曾经而且依然体现在对人类思想解放的推动”一句，理解得不正确的一项是
a 目前，人类所以能形成对宇宙的唯物论认识，跟哥白尼的天文学、开普勒的天体运动力学和牛顿力学，有着十分密切的关系，科学的进步促进了认知的提高。
b 人类所以能形成目前的唯物辩证的科学认识论，一个重要的原因就在于取得了心理学和认知科学的发展，从而对自身的意识有了更加系统和更加科学的认知。
c 普朗克的量子论、爱因斯坦的相对论、玻尔的原子论、薛定谔和狄拉克的量子力学，还将使人类的认知更加深入，更加开阔，进而形成新的物质观、宇宙观和时空观。
d 目前人类在基因组、蛋白质组、代谢组、干细胞、脑与认知以及暗物质与暗能量等领域所进行的探索，又正在不断完善着人的认知，并将进一步推动人类文明的进步。
2．下列对文章的分折、理解正确的一项是
ａ 近现代的一些科学研究成果，促成了人类对世界的合理性解释，体现了人类对真理的追求，虽然在提高社会现实生产力方面它们一时无法发挥出很大的作用，但它们的价值却不可否定。
ｂ 欧洲所以能告别神权迷信和封建统治，进入现代文明社会，重要的原因就在于有近代科学所特有的注重实证、倡导理性、批判质疑精神，以及启蒙运动思想这一“核心要素”的推动。
ｃ 达尔文在进化论中主张人类应该从运动、相互作用和发展变化的角度来看待生物与人类的起源及进化，他的这一研究成果提升了人在这一领域的认识，形成了人类科学的生命观。
ｄ 现代经济学、社会学、人类学等人文社会科学，在研究过程中越来越重视数学与建模方法等实证研究思路，这是人文社会科学受自然科学理性思维方式影响，更加重视定量化的表现。
二．（6分，每小题3分）
阅读下文，完成3—4题。
航天员在舱内活动时需穿舱内航天服。舱内航天服最贴身的一层为纯棉布或棉麻布的内衣裤。然后是用羊毛制品或合成纤维片制成的保暖层，起保暖和隔热的作用。接着是用很长的微细管道连接在衣服上而制成的通风散热层，在人体与外界隔绝的情况下，可以把人体产生的热、水和气体带出去。第4层是气密加压限制层，用于充气加压，使身体有足够的压力。第5层是可有可无的隔热层，由5—7层涂铝的聚脂薄膜构成，各膜之间用网络物隔开，贴在一起形成屏蔽，有良好的隔热和防辐射作用。舱内航天服可以不加这一层，但舱外航天服必须有这层。最外面一层是外罩层，它要求防损力强、耐高温，一般以白色或金黄色为好。
我国舱内航天服为乳白色，局部镶有天蓝色的边线。服装的心脏部位是一个可以拧动的圆形装置，用来调节衣服内的压力、温度和湿度。衣服右腹有一根细管，是航天员的通讯工具，左腹部有两根管路，是供氧和排放二氧化碳的设备。除了头盔和手套，整套航天服是用一种特殊的高强度涤纶制作的，能够满足航天员在飞行上升段和返回地面时的各种要求。服装胸前有两条v字形的拉链。打开拉链，将腿伸进去，便可循序地穿在身上。整套衣服重约10千克，航天员在正常情况下穿戴整齐需要3分钟时间。
舱外航天服是世界上结构最复杂、技术最先进、价值最昂贵的服装，用于保证航天员出舱的生命安全。它除有舱内航天服的所有各层外，还有3层。第一层是真空隔热层，用于保护航天员在舱外作业或在月球或其他星体表面活动时，不受舱外环境过热、过冷的侵袭，又可防止服装内部的热量散失。第二层是液冷服层，将舱内航天服的通风散热层管内的气体改为液体而成。航天员在舱外作业有时长达几个小时，身体产生的热量多，靠气体散发达不到散热要求，而液态冷却就可以很好地把热量散掉。最外面的第三层除要有防高热、防磨损和保护内部各层的功能外，还要有防太阳辐射和连接其他器具的接口。例如与航天员舱外活动时的脐带连接，与身背携带式生保环境装备、太空机动飞行机构的连接等。
3．舱外航天服与舱内航天服相比，在功能上有些区别，对此下列表述正确的一项是
a 舱外航天服要增加防辐射作用，要有更好的隔热、散热效果，要更加牢固，且具有与各种随身器具相连接的功能。
b 舱外航天服要增加保证航天员生命安全的供氧设备、防辐射效果、更强的隔热防寒效果，以及连接各种随身器具的功能。
c 舱外航天服必须增添供氧呼吸设备，气密加压效果，防辐射及隔热防寒功能，还要更牢固，且能与各种随身器具相连接。
d 舱外航天服要求有更强的防辐射作用，更好的隔热防寒效果，要更加牢固，且能与航天员各种随身器具相连接。
4．根据文中信息，以下推理不正确的一项是
a 舱内航天服具有一定的保温隔热作用，是由于航天器座舱内难以保证始终具有理想的温度。
b 航天员的头盔和手套不能用特殊的高强度涤纶来制作，它们是整套航天服中相对较脆弱的部位。
c 航天服通风散热层中的微细管道是可以控制的，只允许其中的气体做单向流动，而不允许双向互通。
d 航天服能否在较短时间内“穿戴整齐”意义重大，紧急情况下它是保障航天员性命的最后屏障。
三．（12分，每小题3分）
阅读下文，完成5—8题。
越 石 父
晏子之晋，至中牟，睹弊冠，反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也?”对曰：“我越石父也。”晏子曰：“何为至此?”曰：“吾为人臣仆于中牟，见使将归。”晏子曰：“何为为仆?”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何?”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赎之，因载而与之俱归。
至舍，不辞而入。越石父怒而请绝。晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也。子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎?子何绝我之暴也！”越石父对曰；“臣闻之，士者诎乎不知己，而申乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也，今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘。今又不辞而入，是与臣仆我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”晏子出，请见，曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞。婴可以辞而无弃乎?婴诚革之。”乃令粪洒改席，尊醮而礼之。石父曰；“吾闻之，至恭不修途，惠礼不受摈。夫子礼之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。 (《晏子春秋》)
[注释]反裘负刍：裘，皮衣；刍，喂牲口的草。婴：晏子名婴。省行：体察德行。引：延长。辞：谢罪，道歉。粪，扫除；洒，洒扫。尊，同“樽”，酒器；醮，古代一种简单的仪礼。修途，粉饰；途同“涂”。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
ａ 不免冻饿之切吾身 切：迫，逼
ｂ 子何绝我之暴也 暴：疾，快
ｃ 是与臣仆我者同矣 臣仆：像对待奴仆一般
ｄ 婴可以辞而无弃乎 弃：被抛弃
６．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是
使人问焉，曰：“子何为者也？” 吾为人臣仆于中牟，见使将归
天下莫能争是溪，予得专而名焉 何故怀瑾握瑜，而自令见放为
臣闻之，士者诎乎不知己 向者子乘，不我辞也，吾以子为忘
飘飘乎，如遗世独立 既自以心为形役，奚惆怅而独悲
７．对下列句子中省略成分补充得不正确的一项是
ａ 晏子曰：“（汝）可得赎乎？” ｂ 我犹且为臣，请鬻（吾）于世
ｃ 故君子不以（己）功轻人之身 ｄ 向者（彼）见客之容，而今也见客之意
８．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
ａ 晏子在往晋国的途中，看见一个人虽然衣冠不整，并从事着背柴草等苦力劳作，但感觉其容貌不凡，于是便解下一匹驾车的马为其赎身，让其与自己同行。
ｂ 晏子与越石父一起回到他们住房的门口，越石父因为看到晏子没有与自己告别就匆忙进了屋，于是便马上提出要与晏子绝交，理由是对方对他不够尊重。
ｃ 晏子觉得自己把一个素不相识且已为奴三年的人赎了出来，对他已经够好的了。越石父却认为，你赎我便表明你了解我，了解我却不尊重我，我还不如到别处为奴。
ｄ 晏子听了越石父的话，觉得他不仅容貌，连内心也很不凡，自己作为一个善于体察他人德行的人，实在不该计较他的过错。于是便用很郑重的礼节接待了越石父。
第ⅱ卷 （共126分）
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