1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A.“五服”划分的依据是距离王都的远近，由远到近划分区域为“甸服”、“侯服”、“宾服”(“绥服”)、“要服”和“荒服”。
B.蛮夷和戎狄即五方之民，其所居之处实际上都应为荒服，按照东、南、西、北四方的不同，分别为东夷、西戎、南蛮、北狄。
C.从《尚书·禹贡》的“五百里荒服”到《史记·五帝本纪》的“方五千里，至于荒服”，意味着王权和政治版图的扩大。
D．中央政权将荒服纳人王土的目的是“致异物”，即招致各方物产人贡，从而显示四方来朝，这其实也是一种意识形态的需要。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.从地理区位来看，岭南应属于“荒服”，在很长的历史时期都与中原处于内外分隔的状态；从文化特征来看，岭南也与中原地区明显不同。
B.五服制和九州制都出自《尚书·禹贡》，也都代表了当时学者对于“王制”的憧憬与想象，二者共同勾画出“天下”秩序的基本格局。
C.宋代学者蔡沈以冀州和东南富饶地区为例，对五服设想进行了批评和否定，这说明五服制度不符合古人的“天下”观念，难以自圆其说。
D.《尚书·禹贡》《周礼·职方》《尔雅·释地》《吕氏春秋·有始览》等文献都有“九州”规划，可见九州制有利于对“天下”进行区分和管理。
3.下列各项中不属于岭南“异物”书写的一项是（3分）
A.一封朝奏九重天，夕贬潮州路⼋千。(韩愈)
B.里树桄榔出，时禽翡翠来。（张九龄）
C.红蕉花样炎方识，瘴水溪边色最深。（李绅）
D.日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。（苏轼）
4．材料一和材料二均论及“五服”，二者的论述思路有何不同?（4分）
5.五服制和九州制有什么不同？为何五服制“胎死腹中”，而九州制却流传后世?(6分)
(二) 现代文阅读 Ⅱ(本题共 4小题，16分)
阅读下面的文字，完成 6～9题。
田野、瓦檐和雨 何士光
我在书架上不经意地搜寻，倏然看见一本，觉着似曾相识，却原来是自己的。取下来掂在手里，随便一翻，有一篇叫《雨霖霖》。开头一段，就写了田野、瓦檐和雨，于是这心就迷茫起来，禁不住懊伤，触着了痛处似的:
那时候，夜雨落起来了。阵阵雨点从暗夜里斜过来，先打着四下里的苞谷林，跟着就急促地打在瓦檐上。不久就变得缠绵起来，檐水一直淅沥作响。永远也不知道为什么，一听见雨声，人的心就禁不住彷徨。仿佛是一种亘古的诉说，有摧人肝肠的力量……
究竟是为什么?你一听见雨声心里就禁不住彷徨，觉着温馨而忧伤。不论在什么时候，什么地方：
那时我还在梨花屯乡场。依旧是夜晚，夜雨也还是打在瓦楞上。你说怎么样呢?一切都会改变，只有这雨声，这夜深人静，却永远是不会改变的。仿佛注定了一般，不论我在哪儿，不论在故乡，还是远方，它都要追逐着人，搓揉着人的衷肠。
要是一整夜都落雨，你就宁愿一整夜都不睡。或者就赶紧躺下来，丢掉手边的任意什么工作，觉着再没有⽐躺在无边无际的雨夜里更安适的。在梨花屯乡场，每逢下雨，倘使是在白天，你就立即搬上一只椅子，坐到楼廊上去，看着田野上的雨丝，直到它停歇下来。一次又一次地，你情不自禁地赶紧拿好纸笔，尽快地记下雨从田野上掠过的情景，只要翻开笔记查找，这种记叙是随处可见的。你总觉得它包含着什么呼唤，你又总觉得它始终在向人们，径直向着人的灵魂诉说着什么。到底是什么呢？你一直想听得更真切一些：
它沙沙地来了，在这夜深人静的时候，紧一阵，慢一阵。仿佛要轻敛下去，跟着又急切起来，依旧地诉说着，直截地诉说着，撇开人世间东零西碎的焦虑，撇开日子里光怪陆离的景象……
这几乎就和你的心灵一样，一直在纠缠和煎熬着你。你也一直想动手来写一回雨，但可以不写，或是用不着写的东西，你倒是写了一些，而这一直萦绕在心头的心思,却又始终没有来得及。只是在字里行间带上点点滴滴，又匆匆地掠过去。这都是为什么呢?
田野也一样，也总是于无言中透露着不绝如缕的隐秘，深深地浸透着你，也是你一直想穷究的，同样也一直没有来得及。
情形似乎是这样的吧? 田野、瓦檐和雨透散出来的消息，牵连着生命之谜，和着天地的永远的奥秘。噢，我们是像不知道身世的孩子一样，存活在这人世上的。是谁把这样一颗心灵附在这样一副躯壳里，就打发你到这尘世上来了?一切又为什么要像这样和会是这样？这一点一直迷茫。仿佛孤零零的孩子总在寻觅自己的出身一样，你也一直在思念你的出生之地。
田野和雨透露给你的，似乎就正是你出生的消息。你看不透潜藏在冥冥之中的奥秘，但你知道，你正是从苍茫的宇宙世界里来的。如果不是这样，你最终还能从哪儿来呢? 我们的生命界限绝不仅仅终⽌在这躯壳边缘，世界的界限也绝不仅仅终⽌在我们的视野之内。
“山野给人的印象是这样,”一次你曾经这样开头，动手来起草一些文字,“仿佛人们最早来到世上的时候，世界就是这样的景象。”但不知为什么，才写了一点，你又搁置了。这种印象应该是贴切的吧? 蜿蜒在田畴之间的石板小路走完之后，隐藏在草丛中的沙土小路走完之后，人的踪迹就消退殆尽了，就现出来最早的世界，使你依稀看到了我们的所从由来。至于雨声浙淅沥沥地响起来的时候，则洒落着造物的消息。你和雨丝本来情同手足，连同万物一道，都是天地化生的，也因了种种根由而连在一起。
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