1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 神话虽是人类原始意识形态的存在，但它仍然是对原始初民的生活情景、社会状况及精神追求等客观现实的真实反映。
B. 中国古代神话中的人物是完美伦理道德的化身，具有高尚纯洁的个人品性，他们都能为了部族的共同利益而勇于献身。
C. 神话传说虽借助娱乐化的方式传播，但它并不是聊以消遣的故事，而是积极向上的力量，是人类文明的重要组成部分。
D. 神话传说总是通过正义战胜邪恶、善恶有报的结局来直接给人们警示与告诫，因此它能成为民众自我教育的道德题材。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 两则材料都对中国传统神话在德育方面的作用进行了论述，但二者的论述重心并不相同。
B. 在没有形成统一道德准则的上古时期，神话宣传的真善美成为人们共同认识和道德追求。
C. 中国传统神话虽然体现的是古代伦理利益准则，俱其德育功能在今天仍然具有教化意义。
D. 古代神话的传播靠的是其通俗易懂，如果将内容高雅化、反而会不利于神话的流行转播。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A. 郭沫若《神话的世界》：我们对神话的世界，当然不能学无智者的盲目信仰、然而也不能学主智者的执意反抗，可以分道而并行，可以异时而两立。
B. 鲁迅先生《破恶声论》：夫神话之作，本于古民，睹天物之奇觚，则逞神思而施以人化，想出古异，淑诡可观，虽信之失当，而嘲之则大感也。
C. 英国人类学家马林诺夫斯基《巫术科学宗教与神话》：神话在原始文化中有必不可少的功用、那是将信仰表现出来，给道德以保障并加以执行。
D. 马克思认为，任何神话都是借助想象以征服自然力、支配自然力，把自然力加以形象化，因而随着这些自然力之实际上被支配，神话也就随之消失了。
4. “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”出自《周易》，其中“自强”“厚德”在中国古代神话中就己经有体现，请结合材料一加以分析。（4分）
5. 如何有效发挥传统神话在现代教育中的作用？请结合材料谈谈你的看法。（6分）
【答案】
1. C2. D3. C
4. ①神话是原始初民精神追求的体现，盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、大禹治水等神话传说体现的都是先民自强不息的精神；②神话传说中的英雄人物具有高尚纯洁的个人品性，体现了先民的共同道德追求，对中国传统伦理道德观产生深远影响。
5. ①继续挖掘传统神话的精神内涵：②优化传统神话的叙事方式，让其传播更广泛，使受众更乐于接受；③赋予传统神话新时代的要义，与新时代生活相联系。
【解析】
1.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
A．“它仍然是对原始初民的生活情景、社会状况及精神追求等客观现实的真实反映”错，曲解文意。材料一说“在一定程度上反映了原始初民的生活情景、社会状况以及精神追求”，可见，原文是说“在一定程度上”，而选项没有这样说。
B．“他们都能为了部族的共同利益而勇于献身”错，过于绝对。材料一说的是“他们为着公共的利益，敢于牺牲、不屈不挠，往往表现出正直、刚毅、诚实的高贵品格”，可见，原文并没有说“他们都能为了部族的共同利益而勇于献身”
D．“因此它能成为民众自我教育的道德题材”错。材料二说“神话传说……是民众进行自我教育的道德题材。也正因为如此，神话传说的内容与生活息息相关，它的结局总是正义战胜邪恶，善恶有报，通过各种人物形象直接给予人们警示与告诫”，可见选项的说法因果颠倒。
2.本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。
D．“如果将内容高雅化、反而会不利于神话的流行转播”错。材料二只是说“中国神话传说在文字创造之前一直都是通过口耳相传的方式进行传递的”，可见，材料中并没有说如果将内容高雅化、反而会不利于神话的流行转播，选项说法是无中生有。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一论述神话的德育与教化作用。
A．郭沫若阐述对神话世界的态度和解决方式，不是阐述神话的德育与教化作用，所以不适合作为论据来支撑材料一观点。
B．鲁迅这句话阐释神话的起源问题，不是阐述神话的德育与教化作用，所以不适合作为论据来支撑材料一观点。
C．马林诺夫斯基这句话强调的是神话的德育与教化作用，适合作为论据来支撑材料一观点。
D．马克思这句话是说神话具有历史性，且神话随着人类实践能力的提高而失去存在的基础的特点，没有阐述神话的德育与教化作用，所以不适合作为论据来支撑材料一观点。
4.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
（1）根据“神话……在一定程度上反映了原始初民的生活情景、社会状况以及精神追求……神话正反映了人类早期的道德追求”“他们为着公共的利益，敢于牺牲、不屈不挠，往往表现出正直、刚毅、诚实的高贵品格。这一重要特征在我国古代神话中，反映是很充分的”可知，神话是原始初民精神追求的体现，盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、大禹治水等神话传说体现的都是先民自强不息的精神。
（2）根据“无论是开天辟地的盘古、射日除害的后羿、治理洪水的鲧禹、还是炼石补天的女娲、遍尝百草的神农等等，他们既是人们理想化了的天神，也是为部族的共同利益而勇敢献身的英雄，具有高尚、纯洁的个人品性”“中国神话形成了重视社会责任、倡导天下为公、大公无私、德行至上的道德伦理观。中国神话中的神也往往是完美的伦理与道德的化身，是古代伦理道德的标榜和偶像。从这个意义上也说明，中国神话是善的神话，反应了人类早期的道德追求”可知，神话传说中的英雄人物具有高尚纯洁的个人品性，体现了先民的共同道德追求，对中国传统伦理道德观产生深远影响。
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页
（责任编辑：admin）
查看更多关于高考语文,解题技巧,模拟题,押题,答案,解析,真题,信息卷,预测题,试题,试题库的文章
