7题详解】
本题考查学生鉴赏效果艺术特色的能力。
D.“小说叙述了康家祖孙三代发家……再努力起家的过程，折射出清末至新中国成立后百姓生活的变迁”错误，小说并没有叙述康家最初如何发家和败家后如何再努力起家的过程，且康家的兴衰并不能折射出百姓整体的生活变迁情况，只是在一定程度上折射出国家的变化，时局的变迁。
故选D。
8题详解】
本题考查学生鉴赏小说写作特色的能力。
第一步：明确题干要求。题干要求分析小说“方寸之间见天地”的特点，即分析小说以小见大的特征，因此需要结合文本一内容具体分析。
第二步：结合文本分析。具体来看，小说的“方寸”即康家的生活变迁、留声机与戏匣子身价的变化。小说主要讲述了康家三代的故事：康家繁盛之时康老爷子为珍贵的留声机做黄花梨木的戏匣子；大少爷康少千败家，留声机被当掉；康小米凑钱，想赎回留声机，因留声机和戏匣子的身价发生变化而无力赎回。康家一家人是当时国家、社会的一分子，因此康家生活变迁对应的“天地”就是国家、社会的变化。
由“没料到，此时那戏匣的身价，已不在那台留声机，而是在装留声机的那个黄花梨木做的戏匣子上。玩古董的人都知道，上等的黄花梨木有着寸木寸金之说”可知，当年留声机贵重，如今戏匣子贵重，戏匣子反超留声机的身价，反映了时代的变化和世事的变迁。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏小说叙事技巧的能力。
题干要求结合文本一的具体内容分析相裕亭小说创作中对中国传统叙事技法的运用，文本二中李惊涛评价相裕亭小说“传统小说中的蓄势、悬念、误导和反转，他常使用……他运用得更是娴熟”，结合文本一分析可知主要运用了蓄势、对比的手法。
文本一开篇写“康家是盐区的大户，鼎盛时期，有着‘驴驼钥匙马驮锁’”之说。可见，当初康家的庭院有多大，开门的钥匙、锁头，都要用驴马来驮，了得”“不过，在那个连电灯尚不知何物的年代里，康家老爷子能整来那么个手摇式的戏匣，不亚于现在谁家购来一架私人直升机”可知，文本一开篇对康家繁盛、富有的描写为下文蓄势，突出了留声机的稀缺、珍贵，以至于“康家老爷子爱如珍宝，专门请来苏州匠人，做了一个颜色与之匹配的黄花梨木的戏匣子”。当时稀缺的留声机被康老爷子视若珍宝，而下文描写“他算是悟出了人生的真谛，一改老爷子创业、守业，严谨持家的做派，玩起了坐享其成的招数——卖家产”“只见康家大少爷一件一件典当着卖，先珠宝、后字画。后期，康大少爷染上了鸦片，且一发不可收！家中的瓷缸石佛、硬木家具也往外搬。等到康大少爷把老爷子传给他的那台留声机也搬进盐河码头的‘容古斋’时”，珍贵稀有的留声机被败家的康大少爷当掉，以此写出了康家从繁盛走向衰败，由盛而衰，体现了人事变换、世事无常。
康家老爷子时期，康家富甲一方，“开门的钥匙、锁头，都要用驴马来驮”；到康大少爷时，“康家的家底子大概是到了水干拿鱼的时候了”“果然，没过两年，康家大院被人抵了债”，康家衰败到连宅院都抵了债；到康小米时，“康家的长孙康小米做梦都想让他们康家东山再起。然而，时局不由人！轮到康小米励精图治、追寻豪门的时候，此地已经解放了”“他想去赎回那件标志着他们康家辉煌的玩意儿，以警示后人，铭记他们康家的过去”“在康小米看来，他们康家戏匣子，在他康小米这一代，总算是又回来了。虽说，只有那么短短的几秒钟”，从中可以看出康大少爷的败家行为和其父康老爷子、其子康小米的兴家行为形成对比，以此表明人性的多样，强调人的堕落对家族的伤害。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
武灵王平昼闲居，肥义侍坐，曰：“王虑世事之变，权甲兵之用，念简、襄之迹，计胡、狄之利乎？”王曰：“嗣立不忘先德，君之道也；错质务明主之长，臣之论也。是以贤君静而有道民便事之教，动有明古先世之功。为人臣者，穷有弟长辞让之节，通有补民益主之业。此两者，君臣之分也。
今吾欲继襄主之业启胡、翟之乡而卒世不见也敌弱者用力少而功多可以无尽百姓之劳而享往古之勋。夫有高世之功者，必负遗俗之累；有独知之虑者，必被庶人之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。”
肥义曰：“臣闻之，疑事无功，疑行无名。今王即定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。”王遂胡服。
赵文进谏曰：“农夫劳而君子养焉，政之经也。愚者陈意而知者论焉，教之道也。臣无隐忠，君无蔽言，国之禄也。臣虽愚，愿竭其忠。”王曰：“虑无恶扰，忠无过罪，子其言乎。”赵文曰：“当世辅俗，古之道也。衣服有常，礼之制也。循法无愆，民之职也。三者，先圣之所以教。今君释此，而袭远方之服，变古之教，易古之道，故臣愿王之图之。”王曰：“子言世俗之间。常民溺于习俗，学者沉于所闻。此两者，所以成官而顺政也，非所以观远而论始也。且夫三代不同服而王，五伯不同教而政。
知者作教，而愚者制焉；贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论心；拘于俗之众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。承教而动，循法无私，民之职也。知学之人，能与闻迁；达于礼之变，能与时化。故为己者不待人，制今者不法古，子其释之。”
（节选自《战国策·武灵王平昼闲居》，有删改）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 今吾欲继襄主之业启/胡翟之乡/而卒世不见也/敌弱者用力少/而功多/可以无尽百姓之劳/而享往古之勋
B. 今吾欲继襄主之业/启胡翟之乡/而卒世不见也/敌弱者/用力少/而功多可以无尽百姓之劳/而享往古之勋
C. 今吾欲继襄主之业/启胡翟之乡/而卒世不见也/敌弱者/用力少而功多/可以无尽百姓之劳/而享往古之勋
D. 今吾欲继襄主之业启/胡翟之乡/而卒世不见也/敌弱者/用力少而功多/可以无尽百姓之劳/而享往古之勋
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页
（责任编辑：admin）
查看更多关于高考语文,解题技巧,模拟题,押题,答案,解析,真题,信息卷,预测题,试题,试题库的文章
