④佳:佳人,指湘夫人。⑤罾(zēng):鱼网。
13.下列对两首诗的理解与赏析,不正确的一项是(2分)
A.《越人歌》起首两句中自问“今夕何夕”“今日何日”,意蕴丰富。这种句式为后人所取,如张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
B.《越人歌》中的“蒙羞”句,意在表达自己高洁的志向,绝不阿谀奉承,讨好王子,使自己蒙羞,从而受到后世的辱骂和诟病。
C.《湘夫人》的意象和语言,都具有鲜明的地方色彩。如“洞庭湖”“沅水”“薠”“芷”等,皆是楚地常见风物;又如“兮”字,也是楚地常用的感叹词。
D.《湘夫人》善于把景物描写与情感抒发结合,构成一种情景交融的境界。如“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋风缓缓吹拂,湖水娓娓起波,无一不蕴含着丰富的情感。
14. 请任选角度比较《越人歌》与《湘夫人》中划线句艺术手法上的异同。(5分)
答案:
三、诗歌阅读
13. B(2分)
14.(5分)
参考答案:
相同
① 艺术上均采用了“起兴”的手法,都通过对植物的描写,引发对于真挚感情的咏叹;二者都是用自然界事物的相依相伴,如山有树木的相伴,树有枝叶的相依,而沅水和澧水有兰芷的相随,来抒发希望有你的相依相随的感情。
或者
②艺术上均使用了直接抒情:都使用了语气词“兮”来发表感叹,直抒胸臆。
差异
①《越人歌》采用了民歌常见的“谐音”手法,以“枝”谐音“知”,一方面体现出民歌质朴、动人特点,另一方面,通过树木的“有枝(知)反衬君的“无知”,凸显主人公慕而不得的情感。(从双关、谐音、反衬角度分析均可)
②《湘夫人》则以水上常见的芳草比兴,“兰芷”象征(或比喻)主人公所追慕之人所具有的圣洁、高尚的品德,委婉表达对于君子美德的追求和向往。(比喻或象征均可)
评分标准:
1.相同点赋2分,起兴(或比兴)手法判定1分,结合诗句具体分析手法1分。
说明:
①凡是写借景抒情、托物言情、以景写情、前一句写景引出后一句抒情,都视作正确答案;凡是写托物言志、类比、寓情于景、情景交融、借物喻人、以景结情等,均视为错误项。
②如果答第2点“直接抒情”,在理解上劣于“起兴”,给1分。
2.不同点赋3分,准确找到可比较点并判断出不同的手法各是什么,赋2分,结合具体诗句分析合情理赋1分。
说明:分析可以与参考答案不同,但是对手法的判断合理且能准确分析,给分。
学生问题:
1. 学生对艺术手法的了解和理解很有限,对诗歌内容及其丰富性没有较深入的理解和感受。
2. 非常多的同学对艺术手法和情感混淆,常见的错误思路是:从艺术手法的角度谈相同之处,接下来从情感的角度谈不同。
3. 本题得分低,区分度较差。
【答案示例】
两首诗都以借物喻人的手法,以山有木沅有芷等意象表达出心中对意中人的思念与向往。不同之处在于《湘夫人》是对意中人的思念之情,而越人歌却表达了少女对公子的神往,却又不敢表达的复杂情感。(0分,手法“借物喻人”错,不同的比较是从内容上入手而非艺术手法入手”)
同:句式十分地相似,都有以景入情,借景如山、木、芷、兰等抒发了对男子的爱慕,语言上都有鲜明的地方色彩。异:细节上《越人歌》是一种“A有B兮B有C”的形式,而《湘夫人》是“A有B兮C有D”的形式。另外,越人歌“君不知”想男子的角度,而湘夫人“未敢言”想女子的角度抒情。(1分,手法判断得分)
同:两句同样描写了自然景物,借物而抒情;异:前者从山到木到枝,重在表现女子在王子前微微示好的和情意爱慕,后者则借芷、兰,表现出夫人对君子和能人的向往和追求。(1分,手法判断得分)
两句都运用了景物描写,且都是美丽的景物,表达了对同行者的爱慕之情,且两句都有兮字,读起来抑扬顿挫。不同:《越人歌》两句对仗工整,朗朗上口。且越人歌“山木枝”联合紧密,属于他人不知的甜蜜,带着一种企盼;而《九歌》的景物是成对出现,有一种“我喜欢你,但你已经名花有主”的“不敢言”的失落。(2分)
同:均是并列的七个字,且每句中间均是“兮”字,具有对称的美感,前句写景,以景衬托出后句之情,以“山有木”“木有枝”“沅有芷”等意象写出对佳人的热爱。但前者表现了单恋的美感与谨慎,后者表达对佳人热爱却不敢表达的痛苦。(2分)
都通过对景物的描写烘托渲染了表露心迹时柔美缱绻的情感。《越人歌》以谐音令“木有枝”“君不知”形成对比,表达了对于对方不了解自己心意的娇羞和一丝嗔怨;《九歌》则是以“芷”“兰”的美好来衬托公子的形象,表达对于对方无尽的向往却不敢言明的复杂情感。(3分)
两句均以草木意象起始,进而引出后句女子对心爱之人爱慕的抒发,前半句寓情于景,均用自然之景的交错重叠体现情感的交织复杂、爱意的浓厚,后半句直抒胸臆,此为相同点。不同在于《越人歌》的抒情是第二人称,爱意表现更浓烈饱满,《湘夫人》则以第三人称抒情,更为温柔含蓄。(4分)
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