传统文论在中国文学批评话语建构中呈现出其不可替代的意义。传统之所以有强大的生命力，就在于它能回应当前的现实处境，也能打开未来的社会面向，它在变革中更新自身而生生不息。对当代中国批评家来说，不仅要致力于建构文学批评的“中国话语”，并用这种话语考察丰富的文本世界，还应该深情凝视当代中国的每一个角落，把自己的批评文字与广阔时代、民族历史建立紧密的关联，在回望、转化、传承传统中创造新传统。
（摘自明飞龙《让传统文论焕发现代风采和时代活力》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.中国现当代文论的产生，既受到西方文论的压倒性影响，也与古代文论有一定关系。
B.材料一第一段提到的“拿来主义”，与《拿来主义》中“拿来主义”的内涵是相近的。
C.汪曾祺等文学批评家认为古代文论能阐释当代文学，并尝试据此建构文学批评话语。
D.中国当代文学批评应积极回应自媒体等新事物对文学形态的改变，以抵达读者心灵。
2.根据材料内容，下 列说法正确的一项是（3分）
A.从发展历程上来推断，中国现当代文论显然不是源自古代文论的创造性传承，而主要是对西方文论的借鉴接受。
B.既然通过古代文论的现代转换不能彻底解决现当代文论“失语”问题，那么就没必要在古代文论转换上花太多功夫。
C.“虚实”“风骨”“气韵”等都是古代文论中具有生命力的概念、范畴或命题，自然会存活在当下的文论话语中。
D.与材料二主要谈西方文论的缺点不同，材料一既指出西方文论的优点，又点出其问题，论述有思辨性，更让人信服。
3.材料二提出，要承传传统建构当代文学批评的“中国话语”。下列对教材相关课文的评论，不符合这一“中国话语”的一项是（3分）
A.《百合花》从女性视角去看战争与战争中的生命，通讯员的牺牲不再仅仅是道德和历史的合法化，而是生命的可贵与情感的冲击。
B.《边城》体现了中国女子骨子里的隐忍内敛，文章写翠翠时只有心理活动的描写，却没有实际行动，这是典型的中国式爱情。
C.《再别康桥》极具音乐之美，在长短、高低、轻重上都有规律的起伏，从语音和语义两方面全面地体现了音乐美和建筑美。
D.《茶馆》直面现实生活，展示了近50年间北京各阶层人物的生活变迁，形象地说明了旧中国的必然灭亡和新中国诞生的必然性。
4.材料一提到要给古代文论“用加法”，材料二中倡导的哪些做法可以印证这一观点？ 请结合文本简要分析。(4分）
5.建构中国文学批评话语时，现当代文论需要协调处理好与哪几方面的关系？请结合文本简要概括。(4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共18分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
回报
侯发山
王刚走马上任后，下决心治理河洛乡辖区内黄河段的私采乱挖河沙现象。依照相关规定，乡党委书记是一把手，自然也是名正言顺的河长。
通过调查走访，王刚书记发现，河洛乡有三家挖沙的，铁蛋家最早，从爷爷辈就开始挖沙，在当地有一定的势力。
秘书小刘说：“政府也为难，村民们要生存，当地要经济，风声紧了就抓一抓，不得不睁一眼闭一眼。”
王刚书记摇摇头，说：“挖沙破坏河底的生态环境，河中的生物会受到巨大的影响，断然不行。特别是黄河，灾难是毁灭性的。”
王刚书记摇摇头，说：“挖沙破坏河底的生态环境，河中的生物会受到巨大的影响，断然不行。特别是黄河，灾难是毁灭性的。”
小刘吓了一跳：“王书记，您要动真格的？”超然客公众号
“职责所在，使命所然。”王刚书记点点头，肃着脸说，“‘擒贼先擒王’，只要把铁蛋拿下，其他两家也就迎刃而解。”
“王书记，铁蛋这人有点霸道。上任书记坐船沿河检查时，船意外地翻了。后来，还是铁蛋把他给救起的。有小道消息说，此事就是铁蛋一手操作的。”
“我明白了，前任之所以‘雷声大雨点小’，以批评教育为主，罚款为辅，这便是原因所在。”王书记淡淡一笑，继续说，“明天我就去会会铁蛋，看他有多硬。”
第二天，王刚书记刚要带上小刘到黄河边去。铁蛋来了，说要拆除自己的挖沙设备。
太阳打西边出来了。王刚书记真有点不敢相信自己的耳朵：“这是好事，拆吧，早该拆了。”
铁蛋痞着脸说：“王书记，我来的目的是让政府帮我拆除，顺便把那些设备拉回来。”
不管铁蛋怎么想，王刚书记觉得趁机“小题大做”，未尝不是好事。于是，王刚书记安排人到现场，把铁蛋家运行了十多年的挖沙设备拆除了。当然，随同去的，还有当地的媒体记者。其他两户挖沙的村民见此情形，也灰溜溜地主动拆除了自家的挖沙设备。
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