(四)课内词语检测(9分)
17. 下面加点词的意义与用法相同的一项是( )
A. 辙生好为文,思之至深 且夫人之学也
B. 其气充乎其中而溢乎其貌 相与枕藉乎舟中
C. 无高山大野可登览以自广 太尉以才略冠天下
D. 虽多何为 百氏之书,虽无所不读
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.代词,它,指文章。句意:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。
助词,用于主谓之间。句意:况且一个人的学习。
B.介词,在。句意:这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌。
介词,在。句意:(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去。
C.连词,来,表目的。句意:没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。
介词,凭借。句意:太尉以雄才大略称冠天下。
D.虽:连词,即使。句意:学问虽多又有什么用呢。
连词,虽然。句意:诸子百家的书,虽然无所不读。
故选B。
18. 选出加点词不属于古今异义词的一项( )
A.不坠青云之志 B.千里逢迎,高朋满座
C.阮籍猖狂,岂效穷途之哭 D. 光照临川之笔
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
A.“青云”,古今同义,“青云”,都比喻远大的抱负和志向。
句意:在任何情况下也不放弃自己凌云之志。
B.“逢迎”,古义:迎接;今义:说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)。
句意:高贵的宾客,也都不远千里来到这里聚会。
C.“猖狂”,古义:放荡不羁,不拘礼法,狂放;今义:肆无忌惮。
句意:阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他那种走到穷途的就哭泣的行为呢。
D.“光照”,古义:发出光辉;今义:光线照射,光芒普照。
句意:(其风流文采)映照着谢灵运的诗笔。
故选A。
19. 下列句子中加点词用法和其他三句不同的一项是( )
A.既来之,则安之 B.襟三江而带五湖
C.《诗》可以群,可以怨 D. 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A.使动用法,使……安定。句意:既然已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。
B.意动用法,以……为衣襟。句意:以三江为衣襟,以五湖为衣带。
C.使动用法,使……懂得合群的必要。句意:可以使人懂得合群的必要,可以使人懂得怎样去讽谏上级。
D.使动用法,使……听到。句意:能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并能传到我耳朵里的。
故选B。
三、语言文字运用(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
纵观历史,中华文明可谓① 、博大精深,
是中华民族几千年来独特的胎记,是当代中国文化的根基,是维系全世界华人的精神纽带,也是当前中国文化创新的宝藏。将中华文化入“网”上“云”,实现在数字世界的永久留存、永续利用,已被纳入国家文化数字化战略。
文化数字化的过程,就是利用人工智能、物联网、大数据、云计算等高新技术,将文化素材导入虚拟世界,进而实现深度融合的过程。面对这个与传统文化样式② 的数字空间,我们需要用全新的眼光和逻辑语言,提取中华文化优秀的元素、符号,创造新的文化样式和优质内容。唯有如此,才能不断丰富中华民族文化基因的当代表达,让中华优秀传统文化在数字世界中也得以发扬光大。
现实中,文化数字化也为文化生活提供了全新场景。从网络文学、网络视频、数字图书等当下新媒体的方兴未艾,到云演出、云观展等一个个新业态的③,数字技术对文化资源的利用、开发、存储、传播和表达,丰富了文化产品类型和服务质量,产业规模也扩大了。一言以蔽之,日新月异的数字科技为文化强国建设筑牢“数字基石”,更让中华文化的传承和发展如虎添翼。
20. 请在文中横线处填入恰当的四字成语。
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