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高二历史必修3『明清之际活跃的儒家思想』知识点

作者:佚名    文章来源:高考网    点击数:    更新时间:2019/1/10

    总论
    1、活跃的含义:指明清之际的儒学士大夫,一方面批判理学服务于专制统治走向僵化,另一方面又继承孔孟正宗,并根据时代的要求提出了反对君主专制、经世致用、工商皆本的新创见,具有一定的启蒙意义。
    2、时代背景:
    ①经济原因:明清时期,商品经济发展,资本主义萌芽产生并发展
    ②政治原因:封建专制强化,社会失去活力,加之明代政治黑暗;明清更替,给儒家思想界沉重打击。
    ③思想原因:理学处于正统地位,导致思想禁锢。
    3、影响:
    ①明清之际,是中国历史上继春秋战国、魏晋南北朝之后思想界又一活跃时期,这一时期的思想家挑战正统,提倡个性、批判专制,否定帝权等主张,成为近代进步思想的先声。
    ②明清之际思想界的活跃使儒学正统受到冲击,但没有从根本上动摇儒学在政治和文化上的统治地位,它属于儒学自身的反思和批判,是儒学革新运动。
    李贽思想
    1.背景:①福建泉州人,泉州是中国古代海外贸易发展较早的地区之一,而李贽祖父两代都是从事商业活动的伊斯兰教徒,因而他自幼受传统思想束缚较少,成为明朝中后期独具个性的思想家。②理学在当时占有思想统治地位。
    2.主张:
    ①伦理观:反对理学:针对理学“存天理,去人欲”命题,提出“理”在日常生活中,对正统思想发出大胆挑战。
    ②是非观:反对盲从孔子:认为孔子不是天生圣人,不能以“圣人”之言作为判断是非的标准,儒家经典也不是“万世之至论”。
    ③唯物观:认为穿衣吃饭都是人的正常物理。
    3.著作:《藏书》、《焚书》等。。
    4.意义:李贽是我国反封建思想的先驱,他将矛头直指封建礼教和整个正统思想,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神,在一定意义上反映了资本主义萌芽的时代要求。
    黄宗羲思想
    1.地位:浙江余姚人,曾参加抗清斗争,后隐居著述,《明夷待访录》是代表作。精研天文、算学和地理,是浙东学派创立者。
    2.思想主张:
    ①批判君主专制:思想最精彩的地方,是他敢于批判君主专制,认为“为天下之大害者,君而已矣。”代表作《明夷待访录》。
    ②主张限制君权:A、提出君臣平等思想。B、呼吁废除君主专制下的“一家之法”,建立“天下之法”。C、认为学校是决定是非的最高机构,甚至比君主的权威还要大,这是受明末东林党、复社等学校清议力量的影响,学校实指士大夫阶层。
    ③经济思想:反对重农抑商思想,认为工商皆本,是明朝末年社会生产关系变化的具体反映。
    3.影响:其思想,为梁启超、孙中山等中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
    顾炎武思想
    1.学术:重视实学,是经世致用思想的推动者;人称亭林先生,江苏昆山人。
    A、早年参加“复社”,投身反对宦官专权的政治活动,后因屡次落第而绝意科考。
    B、是读万卷书行万里路的大学者。与黄宗羲、王夫之一样,是清初经世致用思潮的推动者,非常重视实学,著有《日知录》、《天下郡国利病书》等,在历史学、地理学、音韵学、金石学等方面都有读到建树,并开创清朝考据学先河。
    2.政治:批判君主专制:批判“私天下”的君主专制,结合评说历代制度和政治得失,对君主政治的暴虐和官僚士大夫的腐败性深刻揭露。
    方法:A、他因而提出“众治”:“以天下之权,寄之天下之人。”
    B、提出“亡国”与“亡天下”的区别。认为亡国是改朝换代,亡天下则是整个民族国家的沦亡,因此提出天下兴亡,匹夫有责的主张(梁启超归纳)。
    3.评价:顾炎武的思想还不具有近代民权意识。但他改革弊政、拨乱反正的愿望,十分强烈。
    王夫之思想
    1.经历:字而农,号姜斋,湖南衡阳人,晚年人称船山先生。抗清失败后,隐居著作,作品收入《船山遗书》。
    2.地位:是清初思想巨人。以“六经责我开生面”的气魄,对先秦至清初两千多年的文化遗产予以批判总结,几乎在传统哲学的所有范畴和命题上,都提出超越前人的见解。他的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。
    3.主张:
    A、政治:批判君主专制,主旨是“循天下之公。”抨击“孤秦”、“陋宋”,揭露他们把天下当私产的做法。
    (从三个方面进行批判:第一,经济:帝王横征暴敛是民生疾苦的根源;第二,政治:帝王独尊是君臣之道丧事的根源;第三,法治:法制之弊是政治腐败的根源。)
    B、哲学:
    ①对《周易》、老庄之学、佛学及西学都曾进行过深入钻研。
    ②唯物主义:发挥古代“气一元论”唯物思。
    ③运动论:提出尊重物质运动规律的自然史观。
    ④在物质运动学说基础上,提出改革思想,这是他的社会史观:强调“天地之化日新”,反对在“势之必然”的历史运动之外谈论“天命”、“神道”、“道统”对历史的主宰。
    4.意义:启迪了近代人们的思维方法,具有划时代的意义。
    明末清初
    三大家思想的异同
    【明末清初三大家思想的异同】
    同:政治反对君主专制独裁,主张限制君权;经济主张工商皆本;思想 批判地继承儒学民本思想,主张经世致用。
    异:黄宗羲继承先秦民本思想,激烈批判君主专制制度;顾炎武特别倡导实学,积极求真并实践;王夫之 哲学贡献大,是古代唯物主义理论的集大成者。
    明清思想活跃但不及西欧启蒙运动的原因
    【明清思想活跃但不及西欧启蒙运动的原因】
    1.活跃的因素
    ①经济阶级因素:随着商品的发展和资本主义萌芽的产生,市民阶层日益扩大,要求反对思想束缚,发展商品经济。
    ②政治因素:专制制度日益强化,民族矛盾和阶级矛盾尖锐
    ③思想因素:宋明理学日益僵化,进步思想家要求挣脱思想束缚,实现个性的自由发展。
    2、不及西欧启蒙运动的原因
    ①经济阶级原因:明清之际中国资本主义萌芽发展缓慢,小农经济占主导地位,缺乏民主思想产生、发展所需要的坚实的经济和阶级基础。
    ②政治文化原因:专制统治空前强化,实行文化专制,缺乏宽松的政治文化环境。
    明清思想的共同影响
    【明清思想的共同影响】
    1.积极:经济上反映了商品经济发展和资本主义萌芽的时代发展潮流;政治上对近代民主思想和民主革命产生提供了思想因素。
    2.局限:没有提出改造封建社会和建设资本主义社会的理论体系。原因:政治上他们是代表地主阶级,维护封建制度;其次明清封建专制统治加强。思想上传统的儒学思想根深蒂固;经济商品经济发展不充分,自然经济占主导。
    

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