30、城市的文化形象是人们对一个城市的文化________的整体认知与印象，主要来源于城市的发展哲学、城市精神等构成的理念识别系统，城市各主体的行为方式所构成的行为识别系统以及公共文化空间、文化景观等构成的视觉识别系统。在新一轮的城市竞争中，城市的文化形象对城市的经济社会发展将起到________的作用。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A. 禀赋 振聋发聩
B. 特征 醍醐灌顶
C. 观感 撼天震地
D. 气质 举足轻重
31、说起乡愁，那是一种________的情怀，住在心中的故乡常常鲜活在那里。故乡是安放你的灵魂、温暖你的寂冷的地方，是接纳你的疲惫、抚慰你的忧伤的地方。翻开一页页被繁忙弄乱的过往，记忆中的余香总________于儿时的故乡。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A. 难以割舍 回荡
B. 与生俱来 氤氲
C. 永生难忘 徜徉
D. 刻骨铭心 徘徊
32、古人根据经验编制了许多脍炙人口的农谚，比如“清明前后，种瓜点豆”。不仅是农谚，与二十四节气相关的诗词歌赋也是________，比如“蒹葭苍苍，白露为霜”，再比如“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这此诗词歌赋________，将二十四节气与天气现象巧妙地结合在一起，具有很好的传播性。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A. 俯拾皆是 沉思翰藻
B. 不计其数 文采斐然
C. 不胜枚举 形神兼备
D. 举不胜举 缀玉联珠
33、打开书本，一股久违了的墨香扑面而来,摩挲纸张，淡淡的凹凸感非常舒服。味觉、视觉、触觉顿时都活泛起来，连脑细胞也显得格外活跃。读累了，就闭眼歇一歇，顺便回味刚读过的情节，思考作者的________； 看到精彩的描写和精辟的议论，就反复重读、吟咏再三，读到妙处更是________。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A. 春秋笔法 弹冠相庆
B. 言外之意 低头折节
C. 弦外之音 额手称庆
D. 微言大义 击节赞叹
34、形成有文化特色、有地域特色、可识别的小城镇发展模式，是一个长期的渐进过程。我们应尊重当地实际，________、远近结合、量力而行，不能盲目________。在模式选择上，可以借鉴国内外小城镇建设的经验，但更重要的是结合自身实际、体现自身特色。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A. 循规蹈矩 分庭抗礼
B. 按部就班 投闲置散
C. 循序渐进 贪大求快
D. 按图索骥 急于求成
35、一个城市的建设发展，如果说建筑是她的脊梁，环境是她的容貌，那市民的文明素质就是她的________。而文化作为承载文明的基石，特别是当跨越时空的优秀传统文化理念、价值标准、审美风范被重新________，转化为现代人们的精神追求和行为养成时，那她________的不仅是一个城市的文明，也增强了作为一名中国人立足世界的文化底气和骨气。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A. 佩饰 演绎 赋予
B. 神采 弘扬 荡涤
C. 灵魂 唤起 涵育
D. 冠冕 阐释 秉承
36、圈椅是明代家具中最为经典的制作。明代圈椅，造型古朴典雅，线条简洁流畅，制作技艺达到了________的境地，“天圆地方”是中国人文化中________的宇宙观，不但建筑受其影响，也________到了家具的设计之中。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A. 别有匠心 普遍 融合
B. 巧夺天工 特殊 融会
C. 炉火纯青 典型 融入
D. 入室升堂 独特 融化
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