44、从人口的空间布局看，城镇化是农村人口向城镇转移，是农民向市民的转变。农民向市民的转变过程，是人的素质的现代化过程。而人的素质的现代化离不开接受现代化的教育。人的教育的现代化是城镇化的基础和支撑。城镇化还意味着人们的就业和生产从农业领域向工业和服务业的转移。人的生产方式的现代化，是城镇化的本质特征，更是人的现代化的本质体现。而支撑人的生产方式现代化的基础则是现代职业教育的普及。
这段文字意在强调：
A. 城镇化时代的农民需要职业教育
B. 城镇化是人的素质教育的现代化
C. 城镇化是人的生产方式的现代化
D. 城镇化是进城农民身份的市民化
45、在原始社会，人们唱歌、跳舞，但是不写诗，因为那时候没有文字。同理，史前时代的人也演剧，而且有文字之后多数中国戏剧演员并不识字，戏剧演出主要是以口传心授的方式传承与传播的。然而长时间以来，人们陷入了文字与文献崇拜的陷阱不能自拔，乃至文献考据一直成为文学史、戏剧史研究中最受推崇、最有效接近历史真实的研究方法。如果戏剧史研究领域有“新材料”的话，那一定不仅仅是文献。
这段文字主要强调了：
A. 戏剧史研究要对接传统研究并突破局限
B. 戏剧史研究要更新理念并创新研究方法
C. 戏剧史研究既要重文献又要重考证考据
D. 戏剧史研究应扩大研究领域和研究方法
46、一部人类史，就是人与自然、科学与社会的互动史。在漫长的文明进程中，科学曾仅仅是“闲人”的志趣，科学普及无从谈起，人们在“非科学”的禁锢中艰难摸索。随着近现代科学兴起，人类对自然认识不断加深，科学与社会联系日趋紧密，科学普及在人与自然，科学与社会的结合点上顽强生长，科学在人类现代化道路上散发出璀璨的光芒。
上述文字主要阐述了：
A. 人与自然、科学与社会的互动极大促进了科学普及
B. 在人类文明进程中，科学普及前进的道路异常艰辛
C. 科学普及应紧密联系社会并且找准结合点和切入点
D. 随着近现代科学兴起，科学普及前景更加灿烂辉煌
47、20世纪以来，人类对弦的认识，发生了质的变革。弦就是振动，振动就会产生波，说明波构成了丰富多彩的大千世界，这为重新认识“美”提供了思想基础和技术方法。研究表明，自然美与物质的波长（或者频率）存在着深刻的内在联系，物体固有的频率与人自身的频率存在耦合关系，“美”是由不同类型波谱的频率与人的相互作用而产生的。
根据这段文字，下列说法不正确的是：
A. 对同一个人的美丑认识不同，因审美主体的频率不同所致
B. 阳光、鲜花一定时间内大致不变，因为振动频率没有变化
C. 距离产生美，是因为审美主客体在一定的频率范围内共振
D. 见义勇为行为得到社会认可，因为审美主体振动频率一致
48、工匠精神，匠心为本。有没有工匠精神，关键是看有没有一颗安于默默无闻、执着于追求卓越的匠心。树匠心，就要坚守初心、执着专注，秉持赤子之心，摒弃浮躁喧嚣，在本职岗位上坐得住、做得好。怎样才能坐得住、做得好？关键是要做到专心专注、追求至精至善，将产品的每个细节都尽可能做到极致。
这段文字意在强调：
A. 育匠人是传承工匠精神的基础
B. 树匠心是弘扬工匠精神的根本
C. 树匠心要坚守初心、执着专注
D. 树匠心需要良好的社会文化环境
49、通过对海豚间通信联系的深入研究，科学家发现，齐普夫定律和信息论中的熵值概念可以很好地为分析外星信号服务。在接收到地外任何可疑信号后，应该首先用齐普夫定律分析是否存在一定斜率直线特征，如果有某种特征，则证明其并非毫无意义的噪声。然后进行熵值分析，这样可以不必破译信号便知晓其通信的复杂程度。假设截获到的某一可疑信号，不仅在齐普夫坐标系中具有斜率为-1的直线特征，而且拥有高阶熵值，那么这个信号极有可能就是我们寻找多时的地外文明。
对这段文字概括最恰当的一项是：
A. 研究发现海豚间通信联系与外星信号极为相似
B. 如何运用齐普夫定律和熵值概念分析外星信号
C. 如何判断可疑地外信号是否来自于外星文明
D. 如何通过地外信号判断外星文明的智慧程度
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