四、“给定资料 7”中提到,“活着”的历史是文化,“死去”的文化是历史。请从这句 话引发思考,结合给定资料,联系实际,自选角度,自拟题目,写一篇文章。(50 分)
要求:
(1)观点明确,认识深刻;
(2)逻辑清晰,语言流畅;
(3)结合“给定资料”,但不拘泥于“给定资料”;
(4)字数不少于 1000 字。
参考答案
用活历史,尊重文化发展规律 京剧、剪纸、功夫等不少传统文化仍然活跃在时代舞台,但也有像毛笔字、篆刻、手写书信等这些日渐退出人们生活的文化形式。历史能存活下来、传承下去、传播开来便是 活的文化,但也不可避免的会有一些文化形式退出舞台,被淡忘、被搁置,成为历史与回 忆。文化发展是一个新陈代谢、推陈出新、批判继承的过程,我们要用活历史,也要尊重 规律。
历史理应活下去。历史一般有两种基本表现形式,一种是物质的,一种是非物质的, 物质的文化遗产通常受到重视,保护较好,修缮较多,它们陈列在博物馆,或留存在城市,
比如故宫、长城、古建筑。然而非物质文化遗产消失速度较快,传统工艺、民间艺术需要 口口相传、代代传承,否则稍不留神就容易消失殆尽,无法再生。历史承载人们的记忆、 民族的精神、中华的血脉,理性活下去,历久弥新。
然而,文化的消亡又往往不可避免,终究成为了过去式。不少文化工作者已经尽力保 护文化遗产,却因为传承人缺失、人们品味的改变等原因无以为继。最重要的是,时代改 变了现代生活方式、生产方式,很多传统手艺没有办法进行大工业生产、流水线作业,只 能悄然退出。这是不可逆的规律,虽然遗憾,却不能强求。
我们既要发挥主观能动性,尽全力抢救历史,用活历史,同时也要尊重文化发展的规 律。
用活历史要利用互联网平台,现代化技术,创新形式,让传统文化接地气、受欢迎。 微博直播、微信小视频、app、电商交易,这些新兴互联网模式已经被充分利用起来,拉近 传统文化与受众的距离。过去传统文化总是束之高阁,远离市井,年轻人不熟悉,更谈不 上热爱。现在,诗词大会、国际宝藏等央视综艺率先改革,引领了创新文化传播形式的潮 流。这种趋势要持续下去,从上到下的推广,让历史成为活文化。
用活历史还要体现特色,融入当代元素,加入创意和设计,变旧为新。历史除了创新 形式,也要创新内容,一方面体现国家特色、民族特色、地方特色,人无我有、人有我优, 给群众多带来更多惊喜;另一方面也要贴近生活、贴近百姓,融入当代的审美和情趣,关 注受众的体验和需求。正如故宫博物院进行的一些尝试,不仅有形式的创新,更是内容的 突破:新旧融合,推出新内容、新亮点,不失为一次成功转型。
当然,不能为了用活而变质内容,打着创新名号篡改历史,与其自我欺骗不如顺应文 化发展规律,接受消亡的现实。有些文化因其自身特点与现代生产方式的冲突,注定会消 亡,比如必须使用手工、传统手艺的文化形式,一旦批量生产就破坏了文化韵味,失去了 文化价值,没有“活”的意义。对待这类文化形式,我们没有必要死死不放,不如顺其自 然,让它成为历史。
“文化兴国运兴,文化强民族强”,主动用活与接受“死去”都是对历史的尊重,对文 化的尊重!
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