新一轮的国考备考周期已顺势开启。从申论备考角度来讲，文章写作是分值最大的题目，能力要求也最高，且这几年变化大。如果说各地省考文章关注一个微观的话题，而国考申论更像是一个面，它用高屋建瓴，统筹全局的视角来选拔人才，寓教于考。而这其中，最显著的三个特点就是国考文章更注重人文情怀、哲学的思考和社会学的视角，命题人希望通过这种思辨性更强的考查形式来选拔有远见，有情怀的国家公职人员。中公教育专家在此为大家进行解密。
一、主题突出“人文情怀”
人文情怀的实质是理顺人与其他对象的关系，确立人的主体性，从而赋予人生以意义和价值，他强调关注人的需求，满足人，尊重人，发展人，实现人的自由发展。在命题上，申论命题人也越来越注重人性思考，以此让考生思考人与城市发展(2018年地市级，城市建设理念中的问题“试谈‘有’与‘无’”)，人与社会(2012年副省级，刘老太与李女士的故事)，人与科技(2015年副省级，“科技的生命化”)，人与政策(2015地市级，“好政策是对理性和德行的滋养”)，人与自然(2009年，2010年，海洋的开发、怒江水电的开发)的关系。
注重人文情怀，关注人的需求，理性思考人将何处去，这为我们重新阅读国考考资料提供了一个视野，一个高度，而人性化的落脚点，也为我们研究和撰写国考文章提供了最佳的切入点。中公预测，2019年国考考试，申论仍会将“人”作为申论考察的中心点，而“人与文化”“人与人”之间的这些关系的仍将是我们备考的重点。
二、材料更具“思想性”
主题上关注“人”之后，申论材料的思想性也变得明显。一个典型的表象就是申论材料的引用发生变化，从过去的重在引用政策法规，领导人讲话，专家解读，给我们较为清晰地答案不同，在近年的真题中，中外哲学家、思想家、社会学家的观点被引用的频率更高。如2018年对老子、波普尔思想的运用;2017年的老子、管子、孔子思想的解读;2016年引用的《论语》、柏拉图、克里希那穆提、亚里士多德、蒙田、西塞罗等人关于礼仪与教化的哲学思考;2015年材料中，《韩非子》，马克思、刘易斯、芒福德、凯文.凯利关于新技术与人性关系的思辨性;2014年，则引用了吉登斯的社会学著作《现代性与社会认同》、斯图亚特的现代社会、金庸、米兰昆德拉关于社会心态的哲学思考等等。
除了思想性，文章的批判性反思，思辨性思考同样加强，2015年，命题人通过反问的形式让考生回答“科学是否精彩”的话题，让我们反思生活，体会到科技两面性，而不要对科技的盲目乐观;2014年的“幸福与缺陷”，2010年的“海洋开发与保护”，则增加了辩证统一的内在思辨性，让我们追问看待问题的视角务必要全面，而不要以偏概全。
显然，材料的哲学思考要求广大考生在应对国考材料时，应多用发展、辩证、批判的眼光审视和理解，还要增加知识的积累，对名人警句、中外哲人的观点有所涉猎，尤其是近年来国学思想在治国理政中的应用，理应成为我们备考的重点。
三、分析突出社会学视角
社会学视角，也可称为社会学想象力，它主张通过个人置身于所处时代及社会中，才能理解自己的经历并把握自己的命运。在国考话题的考察中，我们最直观的一个感觉就是“宏观”，从科技人性化、社会心态、文化传承，都聚焦相对较大的社会热点，在分析中，也不再是传统的经济、政治、文化、生态的简单叠加，而是多了份“杂糅”视角。如2014年的大众传媒，就运用了“现代性”视角进行了解读;2015年的科技对农民工的作用，则运用社会结构理论进行讨论。
中公教育专家认为，广大考生要用社会关系和社会结构的高度来观察和解释社会万象，这个能力并非能够一蹴而就，需要日积月累。考生们在平时备考过程中要讲究方式方法，涉猎热点，了解社会，做到熟能生巧。
总之，中公教育专家建议同学们备考国考申论时，一定能够换种思维，站在更高的角度去分析材料，与命题人对话，才能体会材料的真谛，体会他们的“良苦用心”。最后希望同学们可以潜心练习，在考场上交出一份满意的答卷!
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