2010政法干警招录教育入学考试《文化综合》精品教程

政治—物质世界的普遍联系和永恒发展

第一节    事物的普遍联系和永恒发展事物的普遍联系

    1．联系是普遍的、客观的

    唯物辩证法认为，世界上的万事万物是纷繁复杂的，同时又是普遍联系的。普遍联系的观点是唯物辩证法的第一个总特征。

    联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

    事物之间的联系具有普遍性。联系的普遍性是指：第一，任何事物内部的各个部分、要素、环节是互相联系的，它们构成一个有机整体。人们常说的“牵一发而动全身”、“十指连心”，便形象地说明了这一问题。第二，任何事物都不能孤立存在，都与周围的其他事物相互联系着。第三，整个世界是一个相互联系的统一整体，而不是各种孤立的事物的机械堆积、凑合。

    事物之间的联系具有客观性。联系的客观性是指联系是客观事物本身所固有的，是不以人的主观意志为转移的。不仅自然界事物之间的联系是客观的，就是人类实践活动创造的社会生活各个领域之间、各种事物之间的联系也是客观的。

    认识事物联系的客观性具有重要意义，我们可以通过正确认识事物的联系，强化对人们有利的联系，削弱对人们不利的联系。

    2．联系是复杂多样的

    事物的联系是普遍的，又是复杂多样的。大体上说有内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系、主要联系和次要联系、直接联系和间接联系，等等。不同的联系，对事物的存在和发展所起的作用是各不相同的。内部的、本质的、必然的和主要的联系，决定事物的根本性质及其发展的基本趋势，对事物的存在和发展具有决定性的作用；而外部的、非本质的、偶然的和次要的联系，则只能在一定程度上影响事物发展的进程。我们必须对事物多种多样的复杂联系进行具体分析，抓住那些内部的、本质的、必然的和主要的联系，从而深刻地认识事物和有效地改造事物。例如，战争的胜负与“天时”、“地利”、“人和”有关。人们常引用孟子的话“天时不如地利，地利不如人和”，来说明“人和”与战争的胜负是主要联系，“天时”、“地利”与战争的胜负是次要联系。可见，决定战争胜负的因素是多方面的，即联系是多样的，而这些不同的联系，对战争胜负的作用程度又各不相同。

    把握联系的复杂多样性是同把握条件的复杂多样性密切相关的。

    所谓条件，是指同某一事物相联系的，对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。每一事物的存在和发展都依赖于周围的其他事物，这些事物就是这一事物存在和发展的条件。

    任何事物总是处于一定联系之中，因而任何事物的存在和发展总是有条件的，在一定条件下产生和发展，又在一定条件下走向灭亡。一切以条件、地点和时间为转移。这里说的地点和时间也是条件，归根到底是一切以条件为转移。离开条件，事物就不可能存在，更不可能发展变化。我们要承认条件的客观性，去做那些具备了一定条件、经过努力可以成功的事情，不要去做那些不具备条件、经过努力也不可能成功的事情。同时，对事物的认识也不能离开它们的条件孤立地去考察。例如，下雨对人们来说，究竟是有益还是有害，如果脱离具体条件抽象地考察，是难以做出明确判断的。只有把握了它的条件才能作出科学的判断：久旱盼雨的地区，下雨是有益的，是好事；久涝盼晴的地区，下雨是有害的，是坏事。事物的永恒发展

    世界上纷繁复杂的万事万物不仅是普遍联系的，而且是运动发展的。永恒发展的观点是唯物辩证法又一个总特征。当我们深思熟虑地考察自然、社会和我们的精神活动时，会发现世界是由种种联系和相互作用交织在一起的画面，其中没有任何东西是不动和不变的，一切事物都处在运动、变化和发展的过程中。